جلال الدين السيوطي

98

شرح الشاطبيه

لاختصاص الطرف بأنه موضع الاستراحة فيخففه ( مسهلا ) ، ثم تمم الناظم بفروع ؛ فقال : ورئيا على إظهاره وادّغامه * وبعض بكسر الها لياء تحوّلا ( ورئيا ) إذا [ فعل فيه في ] « 1 » الوقف ما تقدم من إبدال الهمزة « 2 » ياء ساكنة لسكونه بعد كسر جار ( على ) وجهين : ( إظهاره ) فيقال : وَرِءْياً « 3 » مراعاة للأصل ، وعدم اعتداده بالعارض ( وادّغامه ) فيقال : « ريّا » مراعاة للفظ حيث اجتمع مثلان ، أولهما ساكن ، وللرسم فإنه لم يكتب إلا بياء واحدة ، ومثله فيما ذكر تُؤْوِي « 4 » و تُؤْوِيهِ « 5 » ( وبعض ) من القراء أخذ ( بكسر الها ) بدل الضم ( لياء ) « 6 » أي : لأجل ياء ( تحوّلا ) عن الهمز . كقولك أنبئهم ونبّئهم وقد * رووا أنّه بالخطّ كان مسهّلا ( كقولك ) قارئا ( أَنْبِئْهُمْ ) بِأَسْمائِهِمْ « 7 » / « 8 » ( وَنَبِّئْهُمْ ) عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ « 9 » ، وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ « 10 » ولا رابع لها ، وغير هذا البعض يقرأ بضم [ الهاء إبقاء ] « 11 » على الأصل ، والأول راعى اللفظ معتدّا بالعارض ( وقد رووا ) أي : روى سليم عن حمزة غير ما تقدم عنه ( أنّه ) أي : الهمز ( بالخطّ ) أي : بحسب رسم المصحف ( كان مسهّلا ) حال / [ 52 / ك ] الوقف . ففي اليا يلي والواو والحذف رسمه * والأخفش بعد الكسر ذا الضّمّ أبدلا ( ففي اليا يلي و ) في ( الواو و ) في الألف وفي ( الحذف ) أي : يتبع

--> ( 1 ) في ز : فصل فيه . ( 2 ) في د : الهمز . ( 3 ) مريم : ( 74 ) . ( 4 ) الأحزاب : ( 51 ) . ( 5 ) المعارج : ( 13 ) . ( 6 ) سقط من د . ( 7 ) البقرة : ( 33 ) . ( 8 ) [ 30 أ / د ] . ( 9 ) الحجر : ( 51 ) . ( 10 ) القمر : ( 28 ) . ( 11 ) في ك : الياء .